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荣宝斋

品牌指数(综合):8.2好评指数:89%
所属公司:荣宝斋有限公司
品牌属地:北京市
创立时间:1672年

品牌概述

荣宝斋”品牌创立于1672年,由荣宝斋有限公司运营,该品牌所属地为北京市。荣宝斋共参与了147次所涉行业的排行榜,其中在17个榜单中排名第一,58个进入前三名。

荣宝斋品牌介绍

中华老字号

荣宝斋是一家驰名中外的经营文房四宝的老字号店铺,迄今已有三百余年的历史。荣宝斋坐落在北京市和平门外琉璃厂西街,是一座古色古香、雕梁画栋的高大仿古建筑。

自1672年北京荣宝斋前身“松竹斋”南纸店的建立已有三百余年历史。1894年设立“松竹斋”连号“荣宝斋”,并增设“帖套作”机构,为后来木版水印事业的发展奠定了基础。

荣宝斋发展过程

荣宝斋难以维持

鸦片战争后,松竹斋难以维持。店主聘请广交京师名士的庄虎臣为经理,1894年,将店名改为荣宝斋,取“以文会友,荣名为宝”之意,并请当时著名的大书法家陆润庠(清同治状元)题写了“荣宝斋”的大字匾额。

荣宝斋公私合营

1950年公私合营,“荣宝斋新记”诞生。新中国五十年来,北京荣宝斋得到政府和社会各界的广泛支持,创造并积累了难以计数的精神和物质财富。尤其是近三十年来,国家以经济建设为中心推进了各项改革和对外开放,在这期间,北京荣宝斋在发展传统业务基础上,拓宽了经营领域和业务渠道,在山东、浙江、四川、辽宁、山西、陕西、湖北、吉林等地设立了经销处,加强了国内的商业和文化活动。

荣宝斋的发展走过曲折的道路,直至20世纪70年代,尤其是党的十一届三中全会以来,荣宝斋又逢发展传统文化的春天,逐步明确了坚持“以传统业务为核心,开拓传统文化的多元业务,稳步扩大经营规模”的企业战略。近二十年来,荣宝斋的传统主营业务在发展,经济效益在持续增长,先后在外阜开设了多家分店或经销处,并相继成立了荣宝艺术品拍卖有限责任公司以及其他所属公司。在此期间,荣宝斋拓宽了经营领域和业务渠道,增进了国内和国际间的文化交流和业务往来。

荣宝斋几经变迁

几十年来,随着国家改治、经济形势的变化,荣宝斋几经变迁,随着国家的命运经历了兴发昌盛,也遭遇了困难厄运。但无论在什么样艰苦的环境下,都坚持以弘扬民族文化为宗旨,竭诚为书画家服务,为顾客服务,童叟无欺,成为了一个繁荣中国传统书画的艺苑,被誉为“书画家之家”,成为了中国传统文化艺术面向世界的窗口。这期间,荣宝斋得到国家领导人和社会各界的亲切关怀。朱德、周恩来、陈毅、宋庆龄、郭沫若、彭德怀等领导同志和知名人士曾经或多次光临荣宝斋并题词,为一个老店光大民族文化事业给予了具体的指导和巨大的帮助。老一辈革命家薄一波勉励荣宝斋要“盛名之下更虚心”,不断开拓进取。郑必坚同志题赞荣宝斋为“文化功臣”。

荣宝斋展览和交流

多年来,荣宝斋还办了各种类型的展览和国际艺术交流活动,先后接待了丹麦女王马格丽特及亲王、日本前首相中曾根康弘、新加坡资政李光耀和法国驻华前大使毛磊等国际友人和嘉宾,增进了国际间的友谊和业务往来,成为中国传统文化艺术面向世界的窗口。

荣宝斋文房珍宝收藏颇丰:有明代的程君房的百子图墨,清代金漆五彩毫宫笔、宫廷用纸、水晶印泥盒等等,特别是藏有重4275克的田黄石,堪称世界之最。

荣宝斋文创传承

近日,荣宝斋、泸州老窖联合推出以怀素闻名于世的天下第一草书帖《怀素自叙帖》为蓝本的国窖1573x荣宝斋素礼盒, 国窖1573x荣宝斋素礼盒由《怀素自叙帖》上卷、国窖1573定制酒、海南沉香协会“奇楠沉香”、檀木镇纸(含香插)组成,匠心巨制,打造创新国潮文化创意产品。

此次,国窖1573x荣宝斋素礼盒内含荣宝斋原团队以原比例、原色调、原材料、分层次全息还原的《怀素自叙帖》 ,作品根据怀素笔画的浓淡干湿与艺术特点选择特制宣纸制作,采用区别于精密印刷技术的“水墨”颜料由浅入深依次叠印,使得怀素佳作画面立体、分层重现,弥补现代印刷色彩渗透纸背的缺憾,保持原作的水墨韵味,经久不褪色,堪称 “下真迹一等”。 高端文创酒设计本着以传承中华文化为己任的初心,国窖1573配备荣宝斋传世技艺全息复刻的天下第一草书帖《怀素自叙帖》, 以文化国宝为载体,传承传统技艺,赋予文创酒千年的文化韵味,积极展现中华文化自信。

2019年11月12日,荣宝斋入选国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单。

2022年4月,由我国当代著名艺术家韩美林先生设计的荣宝斋350周年纪念徽章近日发布。韩美林先生设计的图案,以汉字“三”“五”和“〇”为视觉符号。“三”字以书籍为形,代表着荣宝斋在文房四宝领域的悠久历史传统;象形字“五”代表阴阳二气交织于天地之间,彰显着荣宝斋对中国艺术精神传承的使命担当;“〇”寓意圆满、永恒,寄望荣宝斋在未来薪火赓续、生生不息。

2022年是荣宝斋350周年,99岁高龄的黄永玉先生为荣宝斋再次创作巨幅画作——《源远流长》。

荣宝斋历史背景

据有关史料所载,荣宝斋的前身是松竹斋,始建于清朝康熙十一年(公元1672年),后于清光绪二十年(公元1894年)更名为荣宝斋,已有300多年的悠久历史。

创办者是一个浙江人,姓张,他最初是用其在京做官的俸银开办了一家小型南纸店。最初由书画篆刻家挂笔单(所谓笔单就是书画篆刻家们经过名家推荐,订出其作品出售的价格标准),松竹斋代客订购,可以从中提成。同时挂笔单的书画篆刻家们又在该店购买纸张笔砚等各种用品、 使松竹斋一笔有很可观的稳定收入。那时琉璃厂内最出名之南纸店,首推松竹斋,因其承办官卷、官折而得名。盖专制承平时代,朝内衮衮诸公无所事事,乃于阅看外省各大吏呈递奏折时,挑剔其件中之破体字及与各种款式之不符者,以为尽心于国事也。大凡臣下呈递折件,字要工楷洪武正韵,尤当谨记本朝历代皇帝之庙讳,与天边皇、背旨、落地臣,种种之避忌。稍有疏忽,即被阅折大臣指出,轻则罚俸,重则降级,是以封疆大吏均皆引以为戒。故对于选用奏折,必须纯洁无疵者为上上品。琉璃厂松竹斋深知奏折关系本人前程者甚大,对于此事十分留心,每一白折必经十数人之手拣选而得,稍有微细之墨迹即打入残货推内,故其价比较他辅昂贵半倍有奇。凡售出者,绝无丝毫毛病,用主买去准可放心。因而各省疆吏,皆知松竹斋货物可靠,由此生意更见发达。

但是,松竹斋的店主毕竟是官宦之家,并不精谙于经商买卖之道。尤其是张家的后代不够争气,经营无方,加之1840年鸦片战争以后,中国的社会经济状况也每况愈下,原来顾客盈门的松竹斋此时竟也濒于破落,到了难以维持的境地。这时的店主人为了将这个信誉卓著的老店维持下去,特意聘请了当时广交京师名士的庄虎臣为经理,下决心弃旧图新、改变面貌。清光绪二十年(公元1894年),将店名改为荣宝斋,取以文会友,荣名为宝之意,并请当时著名的大书法家陆润庠(清同治状元,曾任国子监祭酒)题写了荣宝斋的大字匾额。

随有时光的推移,业务领域的不断扩展,以后荣宝斋又以其绝技木板水印闻名中外。

木板水印是中国特有的一种古老的手工印刷技术,用这种方法印制出来的中国画酷似原作,可以达到乱真的地步,这是当今任何印刷方法都无可与之相比的。荣宝斋用木板水印法制作过的《七十二候诗笺》、《二十四节令封套》等,鲁迅、郑振铎先生见后曾称它为琉璃厂诸笺肆中之白眉(即同类之间之杰出者一编者按)。

当年,就连齐白石老先生面对荣宝斋复制后的自己的作品,也难辨真伪。

荣宝斋的新匾系我国著名书法家郭沫若所书。

荣宝斋特色技术

荣宝斋特色:木版水印

概述

木版水印是中国特有的一种古老的手工印刷技术,用这种方法印制出来的中国画酷似原作,可以达到“乱真”的地步,鲁迅、郑振铎先生见后曾称它为琉璃厂诸笺肆中之“白眉”

据荣宝斋的老员工王新佳介绍,木版水印全部由手工操作,工艺过程极其繁缛、精细而艰辛,大致需要经过选稿、勾描、刻板、印刷、装裱这五道工序,每道工序的专家或职工无不以全力反映原作的笔墨形神为己任。完成一幅木版水印画作品,少则数月,多则数年。

其中刻版和勾描难度非常大,特别是刻版,总之木板水印的制作流程跟年画差不多,不过比年画精细的多.荣宝斋做的木板水印,是中国木板水印的最高水平,做的都是大名家的画,不是很懂画的人,是看不出真假的。家里挂一张,可以乱真。荣宝斋的木板水印,最便宜的要500元以上,稍微大一点的就过千元.

木版水印字画是一种复制工艺。它集绘画、雕刻和印刷为一体,根据水墨渗透原理显示笔触墨韵,既可用以创作体现自身特点的艺术作品,也可逼真地复制各类中国字画。

木版水印字画远在唐代,单色木版印刷已经具有相当水平。明末出现“饾版”、“拱花”等套色叠印,表明技术有了更大的进步。由于这项工艺始终基于手工进行,所以我国纯粹作为文化遗产予以继承和发展。从经济的角度来说,这是不惜工本的,但从取得的成果来说是巨大的。

荣宝斋介绍说,1896年,荣宝斋设“荣宝斋帖套作”机构,开创木版水印事业。开始时,只印刷些供文人雅士书写信札、吟诗作赋用的信笺、诗笺。最有名的作品是上世纪三十年代鲁迅、郑振铎主持印制的《北平笺谱》、《十竹斋笺谱》,前者只印了200部,后者翻刻了300部。荣宝斋的木版水印技术到1954年已经达到很高的水平,从印制小幅作品,发展到印制大幅作品;从印制纸本,发展到印制绢本。当时最大的问题是稿源问题。于是古画临摹工作也就自然而然地形成。解放后,荣宝斋从只能印大不盈尺的诗笺谱发展到能够复制大幅的画作。知名的作品有《奔马图》、《簪花侍女图》、《踏歌图》、《百花齐放》等。在这些复制品中,最著名的要数五代顾闳中的《韩熙载夜宴图》,由荣宝斋1959年筹划、1979年完成,制作历时8年,雕刻木版1667块,套印6000多次,使用了与原画完全相同的材料和珍贵颜料,标志雕版印刷术发展到了巅峰。它只印了30部。因此,木板水印有“下真迹一等”的美誉。

流传的中国历代书画真迹,璀璨动人,是我国人民无比珍贵的宝藏。如何收藏好、保护好、使用好这些稀世瑰宝是摆在我们面前的迫切而重要的任务,荣宝斋是最早觉醒认识到这一点的。从1954年荣宝斋临摹复制第一批古画起,已经半个多世纪,近百件古代书画瑰宝得以陆续复制问世,可称得上是‘前无古人’的辉煌业绩了。

2006年,荣宝斋的木板水印,进入第一批国家级非物质文化遗产

传世珍品:《韩熙载夜宴图》

在荣宝斋复制的众多作品中水平最高的,是被后世公认的木版水印的巅峰之作——《韩熙载夜宴图》。《韩熙载夜宴图》是我国古代工笔重彩人物画中的经典之作,也是五代南唐画家顾闳中的惟一传世之作,它描绘了五代南唐大臣韩熙载放纵不羁的夜生活。全画共分为“听乐、观舞、歇息、清吹、散宴”五部分。

荣宝斋为了印制这幅画,特制了最好的画绢,动用了石青、石绿、朱砂、赤金等矿物颜料和金属色,这幅作品印制内容之繁杂,水平之高,在我国雕版印刷史上都是绝无仅有的。韩熙载的胡髯细若游丝而又刚劲有力,需要四五块套版才能把胡髯繁简、虚实、浓淡的线条层次表现出来。单就仕女裙一处就需要56块套版加以印制。在它长达三米多的画卷上,共出现了这样的人物46个之多。衣着、布置、神态,无一不要求精确至极。此次复制从1959年开始筹划,到1979年完成,前后长达20年之久,除去“文革”耽误的时间,实际用时也有8年之巨。勾描、刻版共1667套,复制仅35幅!每幅需印刷8000余次,共计印刷近30万次。这些作品被故宫博物院定为“次真品”。

荣宝斋所获荣誉

2019年11月,《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》公布,荣宝斋获得“木版水印技艺、装裱修复技艺(古字画装裱修复技艺)”保护单位资格 。

荣宝斋经营范围

纸店的经营范围主要是三部分:一是书画用纸,以及各种扇面、装裱好的喜寿屏联等等;二是各种笔、墨、砚台、墨盒、水盂、印泥、镇尺、笔架等文房用具;三是代客订购书画篆刻家的商业作品,从中提成。

荣宝斋品牌扩展信息:

始建于清康熙十一年1672年,国内大型的综合性文化企业,隶属于中国出版集团公司,集书画经营/文房用品/木版水印/装裱修复/拍卖典当/出版印刷/展览展示/教育培训/茶文化/进出口贸易等于一体

荣宝斋前身“松竹斋”,始建于清康熙十一年1672年,1894年更名为荣宝斋,取“以文会友,荣名为宝”雅意得名,至今300余年。1950年公私合营,“荣宝斋新记”挂牌,1952年荣宝斋成为国有企业。新记60多年来,尤其是改革开放以来,荣宝斋在市场经济的磨砺中,逐渐转型为集书画经营、文房用品、木版水印、装裱修复、拍卖典当、出版印刷、展览展示、教育培训、茶文化、进出口贸易等于一体的综合性文化企业,现隶属于中国出版集团公司。

荣宝斋新记60多年的发展,使得荣宝斋这个老店成为世人热爱的文化场所。可以说荣宝斋经过几代人的努力,名副其实地成为中国书画艺术品交易和艺术相关服务的平台,是诚信经营的旗帜,是艺术家和艺术爱好者会聚交流的精神家园,是中华文明传承的园地及中外文化交流的使者。

三百余年沧桑巨变,荣宝斋虽历经荣辱兴衰,人事更迭,至今荣宝斋这三字金匾仍闪烁着润泽的荣光,成为民族企业的品牌。“十二五”期间,荣宝斋开展“五年十店”工程以及拍卖“三跨”工程。截止2015年底,荣宝斋已在香港、天津、呼和浩特、长沙、广州、济南、洛阳、青岛、武汉、宁波、淄博开设了十一家分店,在北京、上海、济南、南京、桂林成立了五家拍卖公司。

“十三五”期间,荣宝斋继续实施品牌拓展战略,即新“五年十店”工程和新拍卖“三跨”工程,拟在全国重要城市再建十家旗舰分店,在青州、洛阳、日本、加拿大、香港开设五家拍卖公司。同时,建设完成荣宝斋顺义文化创意园和荣宝斋蓟县文化创意园两个园区,为荣宝斋未来发展提供空间保障。

三百多年前从“松竹斋”到“荣宝斋”,在历史的延续中成为激发一代又一代荣宝斋人追求企业高标准的动力。特别是这一代荣宝斋人在新时代,让民族文化快步走向世界,使北京的荣宝斋成为中国的荣宝斋、世界的荣宝斋,这将是荣宝斋未来永远的追求。

荣宝斋品牌其他信息:

荣宝斋,中的中的中华老字号,民族企业重要品牌,专业从事文房用具的开发、研究与生产,行业著名品牌。

荣宝斋榜上有名

品牌/企业其他信息

官方网站:http://www·rongbaozhai·cn/

联系电话:010-63047468,63030280

联系地址:北京市市辖区西城区和平门外琉璃厂西街19号

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